homoscript: (Default)


Бесстрашные соучастники

«Те, кто боятся, - соучастники»
В. Зеленский

 Раз за разом появляются провозглашения себя «иноагентами». Вот уже мой старый приятель, малоизвестный писатель, вдруг внес это в биографию. Он лет 25 живет в Израиле и опубликовал одну книгу тиражом в 50 экземпляров. Что это: наивность, чванство, мания величия или маркетинговый ход?  

«Самое большое зло советской власти для нашего поколения в том, что она сумела нас собой занять» — примерно так сформулировал поэт Сергей Гандлевский. (Цитирую по памяти).   

Неужели нужно объяснять, что повторение подчиняющей риторики некого N придает важность его действиям, подтверждает доминирование? Называющий себя терминами N принимает его власть, соучаствует в пропагандистских играх, углубляет след его присутствия. Хуже того, тем самым выказана зависимость от людоеда N. Так мазохист, признает право людоеда себя сожрать.

Свобода — это прежде всего самостояние. Она начинается со своего смысла, своего отношения, своей риторики. Признать другого равным себе в праве на волеизъявление. Равным - это не выше, но и не ниже себя, даже если он слаб и подчинен. Быть свободным — это значит не признавать за кем-то права ставить тебе условия, подняться над намерением подчинить и тем отстоять свою позицию. Поэтому остались в прошлом Цейлон, Камбоджа и Родезия.

Повторяющий о себе «иноагент» потом начнет повторять в отношении себя и других людоедское: инакомыслящий, диссидент, опущенный, вертухай, жид, хохол, татарва, потом уголовная феня, мат... далее по списку. 

Высокомерие жертвы — это жест для беллетристики. Красивый, но не освобождающий.


homoscript: (Default)
              «Беллетри́стика — общее название художественной литературы
в стихах и прозе, либо же исключая стихи и драматургию.»
(из википедии)

            В одном из многочисленных обсуждений я хотел объяснить, что изучать историю по беллетристике нельзя. И самая гнусная fiction - это исторические романы с их как бы правдоподобием. Это откровенная манипуляция и пропаганда спрятанная под реальность. И что мешает беллетристам-«историкам» изменить реальные имена собственные на выдуманные?
            Толкиен, фантасты, фанфики честны в самом определении жанров. Детектив или мелодрама не настаивают на историчности. Причина неприемлемости аргументов из беллетристики состоит, как минимум, в ее абсолютной безответственности, усиленной еще и т.н. лирическим героем, которого обнаружил в прозе Юрий Тынянов. 
            Тем более странно принимать роман вместо современных событиям хроник. Неужели можно читать «Иудейскую войну» Фейхтвангера вместо Иосифа Флавия, которого историки тоже считают сомнительным свидетельством?
            Между тем, речь шла об обвинении украинцев в погромах Богдана Хмельницкого по описаниям в «Тарасе Бульбе». Тут я и влез с возражениями против беллетристики. Предложил сравнить описания погромов Хмельницкого в «Еврейских хрониках» и в исследованиях историков с красочным сочинением Гоголя о Тарасе Бульбе, будто бы написанном веселым отморозком. Мне захотелось поставить на ноги аргумент комментатора, одновременно отодвинув его еще на две сотни лет, т.е. косвенно касаясь вопроса о его правомочности.
            Неожиданно я был проклят каким-то анонимным, конечно, борцом «за сострадание беженцам» с угрозой «набить мне морду». Он завизжал, насколько это возможно: «Гоголь не беллетрист, а великий русский писатель!» К тому же он усмотрел сарказм во фразе о героическом украинском народе, несмотря на контекст - истребление сотен тысяч евреев (ок. 1 млн.) в 17 веке. «И это в ту же минуту, когда Украина истекает кровью!»  Не скрою, в ответ на угрозу я написал что-то про пинки и ссаные тряпки.
            Требование быть вовлеченным в эту войну ультимативно до смешного. Видимо, это и есть проклятие русского языка. Каждый считает себя вправе рассказывать, что ты должен думать, чувствовать и кому сочувствовать!)
            И пока я думал, что у Гоголя самое теплое сочинение - это "Шинель", что он вовсе не сострадателен и его тепло с нашатырем, меня забанили, удалили все мои и только мои комментарии. Такой избирательностью местный Фома Опискин, кстати, исторический романист, намекал любопытствующему читателю: «сам вообрази себе по нашей реакции, какой он [т.е. я] мерзавец!»
            Даже не знаю, может «бухнуться в ноги и просить прощенья»? :) 

            В этом виртуальном углу Украина победила доводы истории, разума и терпимость. Так держать! 
            — Слава Украине! — написал я на броне своей посудомойки.


 
homoscript: (Default)
 
 
О Вольтере

«Я не разделяю ваших убеждений,
но готов умереть за ваше право их высказывать»
Цензура в соцсетях опять убивает Вольтера.
И кто сегодня готов умереть с Вольтером
за свое право на личную цензуру.
 

 
homoscript: (Default)
 

Столпотворение

В списке фобий страх толпы
мелькает в каждой строке.
Толпа проникла в открытое
и в замкнутое пространство.
Она просочилась в обе стороны
всех дуализмов и оппозиций.
Но и без списка
толпа фобий 
осталась со мной,
в страхе быть раздавленным толпой,
в ужасе влиться в толпу.

homoscript: (Default)
 
 

Вид сверху

Вид сверху захватывает
открывшейся панорамой.
Вид сверху подтверждает:
отсюда все такое мелкое.
Вид сверху позволяет распознать
нужный объект на поверхности.
Вид сверху подтверждает:
это та самая мелочь.

Вида сверху достаточно
уничтожить обнаруженное. 

 
homoscript: (Default)
 
 

         И спросит страна суверена:
         - Вы были у власти. Что стало с Россией?
         И он улыбнется, как прежде:
         - Она утонула.

 
homoscript: (Default)
 

На д.р.

                            Реувену Кипервассеру 

Стокгольм, Иерусалим ли, Рим,
От него не спрячется пилигрим.
Глядь, кредитор со счетчиком тут как тут
С вином и свечками, только его и ждут,
С вечной своей привычкою веселить.
И не отлучиться, даже чтобы отлить
В бронзе, строке, или хотя б в граните
То, от чего вы по ночам не спите.
Ради антрактов будешь медведем в цирке.
Эй, косматый, звени
 циферками на бирке!

 
homoscript: (Default)

Об литературу

Поехал это я в аптеку подальше, там нет очередей. А в машине иногда включаю русское радио. На сей раз нарвался на литературную передачу. Поминки по Финнегану Пушкину у них, как русский новый год, растянуты на две недели. Словно он стрелялся, воскресал и снова стрелялся, и так недели две. Наверное, хотел все-таки грохнуть эту падлу Дантеса? Доплыть, как Чапаев, вроде того.

И опять прямо по Хармсу «об Пушкина». Доктор литературоведения:

— «Тебя, как первую любовь, России сердце не забудет» — сказал о нем Александр Иванович Тютчев.

Я даже заёрзал: «Может был еще какой Тютчев? Да стихи-то все те же». Дальше было не смешно. Пушкин был вставлен в ряд гениев всех 150 языков диаспоры. Это была угроза рассказывать обо всех, «а чем для евреев Пушкин лучше Гете, Гюго, Хайяма, Шехерезады или Генри О?» Потом отпустило и полилось, как обычно: Пушкин образовался в вакууме, родным его языком был французский, а как же иначе, когда русский он сам и создал. И вот мимоходом, изнуряясь ночами, он создал всю-превсю русскую словесность вплоть до «Поднятой хмурым утром в воскресенье целины» и инструкции по пользованию зубочисткой. И вдруг диктор спрашивает:

— Многие считают Дантеса злодеем, а кто он на ваш взгляд?

— Нет, он, конечно, не злодей. Нет. Он ничтожество!!!
            Голос ее задрожал, было почти видно, как она заломила руки. Я заржал, а это за рулем лишнее, и я переключился на канал джаза.

            Когда на обратном пути снова включил русских, рассказывали о соусах, без которых жизнь тоже безвкусна, беззвучна, бесцветна и, попросту бессмысленна.

***
Иль чума меня подцепит,
Иль мороз окостенит,
Иль мне в лоб шлагбаум влепит
Непроворный инвалид.


Иль в лесу под нож злодею
Попадуся в стороне,
Иль со скуки околею
Где-нибудь в карантине.

homoscript: (Default)
 
 

Исторические хроники

В войну Бухгалтеров Света 
против Бухгалтеров Тьмы
Вступили Бухгалтеры Полусвета.
Они всегда в коалиции
с тем, кто побеждает.
«Так победим!!!» - говорят они
и стебутся 
то над темным небом над головой,
то над светлым стыдом
в кровяном насосе.

homoscript: (Default)
 
 

Предвидение

На первый взгляд на снимке видна
головка малыша с большими глазами.
Она возвышается над накрытым столом,
а его взгляд уперся в бокал с вином.
"Без году неделя, а туда же."

В картинку не вошло, что у малыша
прорезались нижние резцы.
Он подхватил ими столешницу снизу
и пробует перевернуть стол
со всем содержимым.

 
homoscript: (Default)
 
           



«Мы предоставляем обзор
на 360 градусов!
Полный оборот!»

Они ползают по плоскости
и уверены, что владеют миром.
У них «Огромные скидки!»
 
homoscript: (Default)

«Профессионал» и поэт

              Стоит похвалить чьи-то стихи, как автор тут же подбрасывает еще, «и такое вот еще у меня есть, и такое, и тут 6 томов».
              Да его уже называют профессиональным поэтом. Не объяснять же, что отметил ты не его ничем неоправданные неряшливости, не просвечивающий чужой голос, а то, что может быть и возникло у него случайно. Похвала сделала свое черное дело: она принята за поощрение всего его целиком. Поздно объяснять, он «профессионал».    

              Большинство поэтов последовательно проходят две ранние фазы. Первая - это открытое подражание выбранному, просто повнимательнее прочитанному кумиру. Юность принимает своего кумира целиком, оправдывает в нем все, во всем находит целесообразность.
              Вторая фаза развития – это имитация захватившего автора мифа с его образностью и философией, желание оказаться внутри мифо-потока, возникшего во взаимовлиянии, перекличке нескольких разрозненных взглядов. Это могут быть парнасцы, славянофилы или нонконформисты. 
              Подражательность и вторичность – это две эпигонских судьбы почти всех образованных авторов. Это все же лучше, чем неофитское самолюбование в своей компании таких же малообразованных приятелей. У этих две отмеченные фазы в лучшем случае впереди. Они еще не знают, что их поклонники тоже растут, их пристрастия скоро поменяются. 

              А к некоторым авторам рано, еще в отрочестве, приходит голос, тот самый «мне голос был» (Анна Ахматова). Непреложная уверенность в своем голосе, который и есть личная свобода, «способ отстоять свое достоинство» (Михаил Генделев)
              Эти авторы и есть поэты. Поэты без эпитетов, какого уж им отпущено масштаба. Им приходит время своего голоса, независимого от великих стихов и мифов, от близкого круга или тиража. Такие ни у кого не спрашивают разрешения, им нет нужды отстаивать себя в бестолковых спорах. 
              Как полюс магнита, они по своей сути отталкивают всё одного с ними знака. Традиция – это случайность, эпигонство – это упрек беспомощных. Потеряны они для читателя, выживают из них для творчества немногие. Популярны — единицы.

Михаил Генделев
БАЛЛАДА

Во
глубинке родительного падежа
где кого-чего тихо как
что
снова можно писать «душа»
вместо слова «психика»

я в вечности и в мерзлоте обвык
колоть колодец и печень печь
как
однако
я выговорил язык
при слове родная речь

и так
царь грозный
молчит иврит
и при скрипе месяца
что никак нельзя написать «почить»
вместо «повесицца»

я ходил в охотку смотреть поля
хорошо но не водятся гоголи
а потом засыпал
себя
как земля
и пороша поверх земли

и
вид сверху
я в Рим читай в Ерусалим
весь
вид сверху
шёл по краю песка

выше
вспыхнуло
в
как я уже говорил
выше
когда «вместо психика»

солнце сошло солнце зашло
и не взошло опять
Господи
понял я
на алло
приходится отвечать

и ангел взял коготь как остриё
вскочу я или умру
злой Иблис вырвал сердце моё
сердце моё сердце моё
и уголь он не вложил в дыру
мне не вложил в дыру

и
но
планетянин
сердце моё
фамильное сердце изъял моё
ещёрусалимской работы литьё с трещиной по серебру.

 


homoscript: (Default)

 

 


***

Поэт готовился к бессмертию,
под каждым его стихом сообщены дата и место.
Вечности не нужны сложности.

 
homoscript: (Default)
 

 

Цветные коробки

В пасмурный день
в комнате горит настольная лампа.
И, входя из коридора,
встречаешь глазами

подсвеченные снизу
зеленую, красную и синюю
коробки на подоконнике.
Они так хороши, величественны,
возвышаются
одна над другой,
стена к стена,
как раскрашенный бастион.
Так неохота всматриваться
в названия их лекарств
мелкими черными буквами.

homoscript: (Default)
 

 

      Маслята

На каникулах после второго класса
мы ходили по грибы,
и я упорно не замечал сестру друга,
болтал, проходил мимо, касался,
садился рядом на корточки.
Она смеялась и случайно упала на меня.
А я грибов не находил,
хотя они торчали всюду после дождя.
Мы вместе склонялись к ним,
голова к голове,
поклонялись россыпям
детских идолов плодородия
из бессмертной эпохи
матриархата и патриархата,
где нас ждали к обеду.

 
 

Роды

Dec. 30th, 2021 09:52 am
homoscript: (Default)

 


РОДЫ
(телефонный монолог)

 

     - Так ты, что же, не приедешь? Ты! Один из трех моих лучших друзей! Яша и Додик придут с женами. Мы заказали зал на 100 персон. Скромно, только для самых близких. Ты помнишь, где мы прощались с Борей Либерманом? Нет, он не умер, он уволился! Ты что, забыл? А было-то недавно, лет двадцать тому.   Этот ресторан еще шикарнее и сцена прекрасно оборудована для медицинских целей.
      Ах, какой там стол для роженицы! Какой экран во всю стену, где все видно во всех подробностях. Лара так волнуется, хотя она много репетировала. А какая послеродовая палата в этом ресторане!

     Сход околоплодных вод назначен на пять вечера. Рановато конечно, но другой очереди уже не было. Мне будет обидно, если в фильме о родах вас с Тасей не будет.
     Боже мой, я вспоминаю скромные времена наших родителей. К роженице допускали только мужа. Остальные родственники ожидали снаружи. Даже шампанского нельзя было с собой приносить. Какой-то паршивый день рождения, когда вообще ничего не происходит, отмечался куда более размашисто.
     Околоплодные воды отойдут точно в срок. Это уже не проблема. А ты помнишь с чего начиналось? С помидоров, которые в полностью зрелом виде могли лежать в холодильнике две недели. Мы еще шутили, что хотим помидоров со вкусом помидора.
     Смешно, правда. Без тебя и роды не роды! Станешь нам "родным" человеком!
     Не пугайся, это шутка. Но роды не пропустите! И не опаздывайте!

homoscript: (Default)
 

 

Наступают времена,
я один и ты одна.
Дело наше сторона.
Обступает тишина.
Это значит - победили?
Океан до дна испили?
То-то щечка солона,
то-то ночка холодна.

 
homoscript: (Default)
 
 

***

Спичка – слово легкое, как спичка,
вспыхнет, подсветит, подожжет
и сгорит невесомо для сюжета.
Слова-имена весят, как предметы,
которым они дали имена.
А есть слова, ничего не значащие:
все, везде, всегда,... несть им числа.
Они сплошные, застывшие, неподъемные,
ни проблеска, ни жара, ни полета
- черные дыры в решете речи.

 
homoscript: (Default)
 
 

    Эпиграмма на А.А. Пет-на

«В начале жизни» ты сексотом стал.
Вынюхивал и крал, и подбирал.
«За Родину» на всех и всё ты клал.
И вот, Отечества освоив коридоры,
в гельминты вышел ты из микрофлоры.


homoscript: (Default)
 



Александр Легион
Как я провел лето

1


            Упаси-бог кого-то подумать, что это сочинение - плод глубоких размышлений в течении всей жизни. Это не так. Нет в нем написанных десятилетиями дневников, злопамятных наблюдений, сведения счетов с плохими мальчиками и девочками, мудрых мыслей и т.д. Я буду избегать всякой эрудиции, которая могла, конечно, где-то, отложиться, но после нескольких стаканов морковного сока вышла, надеюсь, вся. Нет-нет, опасаться нечего, все это ожидание не про меня. Все это неправда. Или правильнее сказать - правда? Зависит от того, что такое «это».

            Так или иначе, однажды я сел за стол и начал писать это сочинение, не заглядывая в шпаргалки, без звонков другу и, забыв все, что я знал. Теперь я даже и не знаю, знал ли я что-нибудь. Ни одна референтная группа не должна волноваться, это написано точно не для неё.
            Упомянутое «однажды» означает 16 мая 2020 года новой эры. Будет ли это сочинение закончено и когда - мне сегодня неизвестно. Мне неизвестно даже будет ли кто-то его читать. Ну, кроме, конечно, Надежды Ивановны, даже если она уже в астрале, где проводит свою веселую хтоническую жизнь. 
 

            Самым большим достижением человечества является тема для внеклассного сочинения «Как я провел лето». (Оцените, Надежда Ивановна, как я ввернул глагол «являться», люблю его, шельму, особенно в возвратной форме) Эту тему однажды... Нет не ищите дату, это было другое однажды. Эту тему однажды предложила классу наша учительница по русской литературе Надежда Ивановна К.
    - А что писать-то? – задал свой казённый вопрос наш штатный двоечник Витя Прищепа.    
    - Пишите обо всем! Обо всем, что с вами произошло летом, - ответила Надежда Ивановна. Это означало: все, что придет вам в голову. Ну, кто же может проверить, что со тобой, Витя, случилось летом? Что напишешь, то и отложится историческим свидетельством.

            И вот, вместо того, чтобы, как раньше, мило колебать воздух, мы начали писать. Заметки о привезенном и проданом товаре, замеры и взвешивания, советы врачевателей, брачные договоры, сказания о Гильгамеше и Энкиду, заклинания и заговоры, законы и приговоры, упанишады и руны. Потом записки о философии и математике, физике и других науках. Это все никуда не исчезло, оно отлилось в жанры и формы. Потом праздные байки про Одиссея, Моисея и Колизея, потом Декамерон, Шицзин, Пантагрюэль, Дон Кихот и Швейк. И, наконец, явилась царица письменности – реклама, сплетня и новости по имени журналистика, а за ней донос и устав и приказ, а то и публицистика и даже инструкция.  
            Трудно представить, сколькими способами мои одноклассники из нашего отряда приматов вида хомо-с проводили лето. И писали и писали, и все о себе и о себе.

            И во всем этом нашкрябанном за многия лета бултыхался и пенился, всплывал, булькал, заглатывал воздух и снова тонул по-детски неожиданный ключевой вопрос всякой современности:
            - На кой, Надежда Ивановна, вам это надо?
            Или другими словами: - В чём смысл жизни?   

            Мой друг Витя Прищепа научил меня основам китайского боевого искусства отпирай-сяцзы, в японской версии – упрись-до. Сам он освоил его в семье и у дворовых мастеров из храма Мойдвор [не путать с Мордором].

            А что, кто-то надеялся услышать, в чем смысл жизни? Это же скучно и давно известно. В какой-то старой подметной записке сказано:

            - [Больше ништяков и поблажек не будет!] Плодитесь и размножайтесь.

            Вечно все запутают и оборвут на самом интересном. Там было прямо сказано:

            - Выживайте, другого от вас никто не ждет! [Кому вы захермазох нужны?]. 
            И законами природы пояснено:
            - Выживание ваше возможно не поштучно, а скопом, всем вашим блудливым классом хомо-с. Для этого скрещивайтесь и мутируйте, отбирайтесь, и снова скрещивайтесь и мутируйте.

            А все остальные приспособы для успешности этого процесса – дело второстепенное. Так ли, сяк, наукой, любовью, сетевым маркетингом или лотереей, со стихами и оперой или под пляски и бубен... Главненько скрещивайтесь и мутируйте. Надежда Ивановна отберет-отфильтрует. Другого пути выживать у вас нет.
            Можно вопрос? Как бы посоветоваться о выживании у трилобитов, аммонитов, динозавров... Эти парни прожили раз в тысячу дольше нашего класса, хотя давно это было. Небось, поняли, что делали что-то не так, и сожалеют, что не отложились хотя бы долями процента в чьих-то генах
.

            А те, кто продолжают искать смысл жизни, тяжело больны. И не возразишь. Их диагноз не ясен, как и шансы на излечение. И нужно ли их лечить? Так-то оно поспокойнее. Удобная для остальных болезнь. Искать смысл – это, как спрашивать в регистратуре: - Доктор, скажите прямо: сколько мне осталось?

            Надежда Ивановна, здесь мы ставим точку или отточие? Ответьте скорее, а то Витя на проводе, спрашивает, что за пургу я про него несу. По опыту отпирай-сяцзы дал ответ:
    - Да ты что, Витёк! Неужели ты мог подумать, что я выставлю тебя в дурном свете?  
            Говорите, ни точку, ни отточие? Тогда что же представляют собой века, истраченные на мегатонны писанины? О чем исповедально писали и плакали от умиления мы с Витей? Во что отлились наши слёзки? И это называется История!?
            - Да ты что!? Так бы и сказал, Нестор, - отстучал мне Витя азбукой Морзе. Ну не забывать же ему навыков радиста-кэт.

            Наконец-то, Надежда Ивановна, мне стал ясен пень Ваш дальновидный замысел. Мы давали свидетельские показаниями к «Истории поисков смысла жизни» или просто Истории! А на самом деле это приложение в вашему «Отчету об успеваемости в фанерозое». И называется оно -  «Приложение № 6. Хроники шестого глобального вымирания».


Profile

homoscript: (Default)homoscript

April 2025

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 22nd, 2025 03:33 pm
Powered by Dreamwidth Studios